Zimna wojna Polska: Hipisipie

Rysunek 1.-- To jest scena w gminie Hipisów w Ożarowie, 1968.

W Stanach Zjednoczonych pojawił się ruch kontrkulturowy, częściowo związany z wojną w Wietnamie (lata 60. XX wieku). Najbardziej oczywistym przejawem byli Hippe. Zagadnienia te odżyły w wielu innych krajach, zwłaszcza w demokracjach Europy Zachodniej, które miały konstytucyjne gwarancje wolności wypowiedzi i osobistego zachowania. Nie był to rodzaj łoża, który dobrze się układał w sowieckiej Unii i kontrolowanych przez sowietów demokracjach narodów Europy Wschodniej. Wszystko to zmieniło się nieco po śmierci Stalina (1953), gdy Chruszczow nazwał Stalina i rozpoczął swoją politykę destalinizacji. Komunistyczni urzędnicy w sowieckich satelitach nie byli tym tak zafascynowani, ponieważ zasadniczo polegali na Związku Radzieckim, aby utrzymać ich przy władzy. Niektórzy kontynuowali politykę Atalinmist. Inni, jak Polska, utrzymali swoje państwo policyjne, ale tolerowali poziom librtrailizacji. [Tracz] W tym kontekście Polska miała swoje własne hipisowskie doświadczenie. Czytelnicy HBC zamieszczają opis tego, co wydarzyło się w Polsce. Polska subkultura hipisowska w niczym nie przypominała Zachodu, ale istniała. Jest to szczególnie interesujące, ponieważ to w Polsce rozpoczął się komunizm wschodnioeuropejski, a ostatecznie Związek Radziecki. Oczywiście to polscy robotnicy rozpoczęli ten proces, ale hipisi byli częścią polskiego środowiska kulturalnego.

"Mieszkam w Polsce. Znam trochę angielski, ale pisanie w tym języku nie przychodzi m łatwo. Jeśli Pan sobie tego życzy, mogę spróbować. Co do fryzur - pamiętam trochę dawne czasy. Po wojnie chłopcy nosili krótkie włosy. W latach 50-tych (których nie pamiętam) spotykało się czasami chłopców ogolonych do gołej skóry, ale w latach 60-tych było to już bardzo rzadkie, przynajmniej w dużych miastach. W latach 60-tych zaczął się ruch hipisowski. Najpierw były to małe grupki zbierające się wokół EMPIK. EMPIK - Międzynarodowa Prasa i Książki - to była sieć księgarni i czytelni/kawiarni/klubów, w których można było kupić lub poczytać na miejscu zagraniczne gazety, książki, ale też płyty gramofonowe. Również z zachodu. Pierwszy EMPIK powstał w Warszawie w 1948 roku. Potem był jeden w każdym dużym mieście, w Warszawie kilka. W tych kawiarniach gromadzili się pierwsi hipisi. Mieli już długie włosy, czasem bardzo długie. Jeden EMPIK był dokładnie naprzeciwko siedziby Komitetu Centralnego partii komunistycznej w Warszawie. Najpierw hipisi byli tolerowani. Potem, gdy było ich więcej, zaczęły się ataki w prasie. Niekiedy nadgorliwa milcja (policja - według dzisiejszej nazwy) łapała takich ludzi i strzygła ich przymusowo. Było to bezprawne, dlatego w liberalnej prasie wyśmiewano te akcje. (W latach 60-tych i 70-tych był dosyć wyraźny podział na tygodniki liberalne i konserwatywne - ja czytałem liberalną "Politykę") Potem, na przełomie lat 60-tych i 70-tych moda na długie włosy gwałtownie się rozprzestrzeniała - jak pożar. To była prawdziwa wojna - w szkołach i często w rodzinach. Pamiętam jak w mojej szkole jeden chłopiec (lat 14) został przez rodziców ogolony do gołej skóry. Ale on pochodził z niezbyt normalnego domu. Jako dorosły popadł z alkoholizm. Chyba już nie żyje. W końcu, chyba w 1972 roku, minister szkolnictwa wydał oficjalne zarządzenie - zezwala się nosić chlopcom długie włosy, ale mają być czyste! Pamiętamjak na odczytano nam to zarządzenie na zebraniu wszystkich uczniów. Potem ta moda stopniowo minęła. Kilku dawnych hipisów jest dziś bardzo konserwatywnymi politykami. EMPIK to największa sieć księgarni w Polsce. Prywatna, nie państwowa. Tak świat się zmienia.."

Źródła

Tracz, Bogusław. "Hippiesi, kudłacze, chwasty: Hipisi w Polsce w latach 1967–1975" [Hippies, mopheads, weeds: Hippies in Poland between 1967 and 1975] The Polish Review Vol. 61, No. 3 (2016), pp. 114-18.

Created: 9:01 PM 6/6/2021
Last updated: 9:01 PM 6/6/2021